Community Gatherings/es: Difference between revisions

From BigBro Know
Jump to navigation Jump to search
← Older edit
Admin (talk | contribs)
Bureaucrats, Interface administrators, Administrators
9,027 edits
VisualWikitext
FuzzyBot (talk | contribs)
10,467 edits
Updating to match new version of source page
Add es/fr/pt-br translation (Connections batch)
 
Line 1: Line 1:
<languages/>
<languages/>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
{{KinkipediaArticle
{{KinkipediaArticle
  | Title=Community Gatherings
  | Title=Reuniones comunitarias
  | Opening=Community gatherings are one of the oldest and most durable features of queer social life. Long before apps and profiles, people found one another through rooms, back gardens, private apartments, bars, sports groups, reading circles and recurring dinners. The format changes with each generation, but the underlying function tends to stay the same: a shared space where people can be recognised without explanation.
  | Opening=Las reuniones comunitarias son una de las características más antiguas y duraderas de la vida social queer. Mucho antes de las aplicaciones y los perfiles, las personas se encontraban a través de salones, jardines traseros, apartamentos privados, bares, grupos deportivos, círculos de lectura y cenas recurrentes. El formato cambia con cada generación, pero la función subyacente tiende a permanecer igual: un espacio compartido donde las personas pueden ser reconocidas sin necesidad de explicaciones.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
En el uso contemporáneo, el término abarca una amplia variedad de formatos. Una reunión comunitaria puede ser una pequeña velada en casa de alguien, un encuentro social mensual organizado por un grupo de amigos, una quedada temática vinculada a un interés o subcultura, o un evento más grande con voluntarios y una política de admisión. Algunas son deliberadamente tranquilas y conversacionales. Otras son ruidosas, concurridas y sociales. La escala y la intimidad varían enormemente, y ninguna es intrínsecamente mejor.
In contemporary use, the term covers a wide range of formats. A community gathering may be a small evening in someone's home, a monthly social organised by a group of friends, a themed meet-up connected to an interest or subculture, or a larger event with volunteers and an entry policy. Some are deliberately quiet and conversational. Others are loud, crowded and social. Scale and intimacy vary enormously, and neither is inherently better.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Lo que distingue una reunión de un simple encuentro entre dos personas es la presencia de una dinámica de grupo. El comportamiento es observado, las normas se transmiten de manera informal y el ambiente se crea de forma colectiva en lugar de negociarse en privado. Ese cambio merece comprenderse antes de asistir a una o de organizarla.
What distinguishes a gathering from a simple meeting between two people is the presence of a group dynamic. Behaviour is observed, norms are transmitted informally, and the atmosphere is created collectively rather than negotiated privately. That shift is worth understanding before attending or organising one.
  | Understanding=Las reuniones suelen sostenerse por tres elementos: un anfitrión o grupo organizador, un conjunto de expectativas implícitas o declaradas, y una razón compartida para que las personas estén presentes. Cuando esos tres elementos están alineados, el evento tiende a sentirse coherente. Cuando no lo están —cuando el propósito declarado y el comportamiento real divergen—, los asistentes suelen manifestar confusión o incomodidad, incluso si no ocurrió nada abiertamente incorrecto.
  | Understanding=Gatherings are usually held together by three elements: a host or organising group, a set of implicit or stated expectations, and a shared reason for people to be present. When those three are aligned, the event tends to feel coherent. When they are not — when the stated purpose and the actual behaviour diverge — attendees often report confusion or discomfort, even if nothing overtly wrong occurred.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Un malentendido común es que las reuniones comunitarias son intrínsecamente informales y, por lo tanto, carecen de estructura. En la práctica, la mayoría de las reuniones que funcionan bien tienen una considerable estructura, gran parte de ella no escrita. Existen convenciones sobre las horas de llegada, sobre cómo se presenta a los recién llegados, sobre qué se habla abiertamente y qué no, y sobre cuándo se espera que termine la velada. Los asistentes habituales asimilan estas convenciones con el tiempo; es posible que los recién llegados no las perciban en absoluto. Esta brecha explica buena parte de la fricción que surge en eventos por lo demás bien organizados.
A common misunderstanding is that community gatherings are inherently informal and therefore unstructured. In practice, most functioning gatherings carry considerable structure, much of it unwritten. There are conventions about arrival times, about how newcomers are introduced, about what is discussed openly and what is not, and about when the evening is expected to end. Regular attendees absorb these conventions over time; newcomers may not perceive them at all. This gap explains a large share of the friction that arises at otherwise well-run events.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
También ayuda distinguir entre reuniones de cara al público y reuniones privadas. Los formatos públicos suelen celebrarse en locales con sus propias normas, personal y responsabilidades legales. Las reuniones privadas —las celebradas en hogares o espacios alquilados por particulares— sitúan la responsabilidad en el anfitrión y, por extensión, en los invitados. El contrato social es distinto en cada caso, y aplicar las expectativas de uno al otro es una fuente frecuente de errores de juicio.
It also helps to distinguish between public-facing and private gatherings. Public formats are typically held in venues with their own rules, staff and legal responsibilities. Private gatherings — those held in homes or rented spaces by individuals — place responsibility on the host and, by extension, on the guests. The social contract is different in each case, and applying the expectations of one to the other is a frequent source of misjudgement.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Las reuniones que se repiten tienden a desarrollar su propio carácter. La experiencia comunitaria sugiere que el tono de un grupo se establece pronto y es difícil de cambiar después. Los grupos que crean el hábito de hacer presentaciones, de acercarse a las personas que están solas y de tener cierres claros, por lo general mantienen esa cultura a lo largo de muchas ediciones.
Gatherings that recur tend to develop their own character. Community experience suggests that the tone of a group is set early and is difficult to change afterwards. Groups that establish a habit of introductions, of checking in with people standing alone, and of clear endings usually maintain that culture across many iterations.
  | Social=El valor social de las reuniones suele describirse en términos de pertenencia, pero el mecanismo es más específico que eso. Las reuniones permiten un contacto repetido y de baja presión. Ver las mismas caras a lo largo de varios meses genera una forma de familiaridad difícil de lograr solo mediante encuentros individuales. Las personas relatan que las amistades formadas a través de reuniones recurrentes tienden a sentirse más sólidas, en parte porque son presenciadas por otros.
  | Social=The social value of gatherings is often described in terms of belonging, but the mechanism is more specific than that. Gatherings allow for repeated, low-pressure contact. Seeing the same faces across several months builds a form of familiarity that is difficult to generate through one-to-one meetings alone. People report that friendships formed through recurring gatherings tend to feel more grounded, in part because they are witnessed by others.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Las reuniones también sirven como puntos informales de transmisión del conocimiento comunitario. La información práctica, el contexto histórico, la conciencia sobre la salud y las normas sociales circulan a través de la conversación en lugar de mediante instrucción formal. Para las personas que son nuevas en una ciudad, que han salido del armario recientemente o que regresan a la vida social tras un periodo de retraimiento, esta función puede ser significativa.
Gatherings also serve as informal transmission points for community knowledge. Practical information, historical context, health awareness and social norms circulate through conversation rather than through formal instruction. For people who are new to a city, newly out, or returning to social life after a period of withdrawal, this function can be significant.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Hay dimensiones emocionales que se reconocen con menos frecuencia. Los entornos grupales pueden amplificar los sentimientos de exclusión en quienes llegan sin conexiones previas. Los círculos ya establecidos suelen ser cálidos en su intención, pero cerrados en la práctica, simplemente porque la conversación fluye con más facilidad entre personas que ya se conocen. Los asistentes a veces interpretan esto como un rechazo personal cuando, en realidad, es más bien una característica estructural de los grupos.
There are emotional dimensions that are less frequently acknowledged. Group settings can amplify feelings of exclusion for those who arrive without existing connections. Established circles are often warm in intention but closed in practice, simply because conversation flows most easily between people who already know each other. Attendees sometimes interpret this as personal rejection when it is more accurately a structural feature of groups.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Los anfitriones ocupan una posición particular. Cargan con la responsabilidad del ambiente y del bienestar de las personas en su espacio, y ese trabajo suele ser invisible. Las perspectivas comunitarias reconocen cada vez más el hecho de ser anfitrión como una contribución en sí misma, y la salud de una escena local a menudo depende de un pequeño número de personas dispuestas a hacerlo de forma repetida.
Hosts occupy a particular position. They carry responsibility for atmosphere and for the wellbeing of people in their space, and this labour is frequently invisible. Community perspectives increasingly recognise hosting as a contribution in its own right, and the health of a local scene often depends on a small number of people willing to do it repeatedly.
  | Safety=La seguridad en las reuniones es principalmente una cuestión de claridad y autonomía, más que de procedimiento. Los asistentes se benefician de saber de antemano a qué tipo de evento van a entrar: su carácter general, quiénes más pueden estar presentes, si se celebra en un hogar privado o en un local, y qué se espera y qué no de los invitados. La ambigüedad en estos puntos es donde se origina la mayoría de las dificultades.
  | Safety=Safety at gatherings is primarily a matter of clarity and autonomy rather than of procedure. Attendees benefit from knowing in advance what kind of event they are entering: its general character, who else may be present, whether it is in a private home or a venue, and what is and is not expected of guests. Ambiguity on these points is where most difficulties originate.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
El consentimiento opera tanto en el plano del grupo como en el del individuo. La presencia en una reunión no constituye un acuerdo para ninguna interacción en particular, y las normas comunitarias reflejan cada vez más este entendimiento de forma explícita. Las personas conservan el derecho a rechazar, a retirarse de una conversación y a marcharse en cualquier momento sin justificar la decisión.
Consent operates at the level of the group as well as the individual. Presence at a gathering does not constitute agreement to any particular interaction, and community norms increasingly reflect this understanding explicitly. People retain the right to decline, to withdraw from a conversation, and to leave at any point without justifying the decision.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
El alcohol y otras sustancias alteran la fiabilidad de la comunicación en entornos grupales, y esto se reconoce ampliamente como un factor de riesgo más que como una cuestión moral. El deterioro afecta tanto a la capacidad de expresar límites como a la de percibirlos en los demás.
Alcohol and other substances change the reliability of communication in group settings, and this is widely acknowledged as a risk factor rather than a moral question. Impairment affects the ability both to express boundaries and to read them in others.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
También se aplican consideraciones físicas, sobre todo en espacios privados que acogen a más personas de las que fueron diseñados para albergar. La conciencia sobre las salidas, el aforo y las nociones básicas de respuesta ante emergencias es una base razonable para cualquier anfitrión. La privacidad es otra preocupación: la fotografía, la difusión de las identidades de los asistentes y el comentario sobre quién estuvo presente conllevan consecuencias reales para personas cuyas circunstancias no son abiertas de manera uniforme.
Physical considerations also apply, particularly in private spaces hosting more people than they were designed for. Awareness of exits, occupancy, and basic emergency response is a reasonable baseline for any host. Privacy is a further concern: photography, the sharing of attendee identities, and the discussion of who was present carry real consequences for people whose circumstances are not uniformly open.
  | Reality=Comprobación de la realidad: las reuniones a menudo se idealizan como automáticamente acogedoras, y la decepción llega cuando no lo son. Una sala llena de personas con algo en común no garantiza la conexión. Muchos asistentes describen que se marchan de los eventos sintiéndose más aislados que cuando llegaron, lo cual es una experiencia común y no un fracaso personal.
  | Reality=Reality Check: gatherings are often idealised as automatically welcoming, and disappointment follows when they are not. A room full of people with something in common does not guarantee connection. Many attendees describe leaving events feeling more isolated than when they arrived, which is a common experience rather than a personal failure.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Un segundo error de concepto es que el papel del anfitrión termina una vez que las personas están en la sala. El daño emocional en las reuniones surge con frecuencia de dinámicas no atendidas: alguien excluido de forma constante, un invitado cuyo comportamiento incomoda a los demás, una marcha que pasa desapercibida. Estas situaciones rara vez se resuelven por sí solas.
A second misconception is that the host's role ends once people are in the room. Emotional harm at gatherings frequently arises from unaddressed dynamics — someone consistently excluded, a guest whose behaviour makes others uncomfortable, a departure that goes unnoticed. These situations rarely resolve themselves.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
En tercer lugar, existe la tendencia a suponer que los grupos de larga trayectoria ya han resuelto estas cuestiones. Las reuniones establecidas pueden arrastrar hábitos no examinados, incluidas jerarquías informales y suposiciones sobre quién pertenece. La longevidad indica persistencia, no necesariamente buenas prácticas.
Third, there is a tendency to assume that longstanding groups have already solved these questions. Established gatherings can carry unexamined habits, including informal hierarchies and assumptions about who belongs. Longevity indicates persistence, not necessarily good practice.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Por último, los asistentes a veces sobrestiman su obligación de quedarse. Marcharse temprano no es un juicio sobre el anfitrión, y la posibilidad de salir con comodidad es parte de lo que hace que una reunión sea segura para entrar en primer lugar.
Finally, attendees sometimes overestimate their obligation to stay. Leaving early is not a judgement on the host, and the ability to exit comfortably is part of what makes a gathering safe to enter in the first place.
  | Conclusion=Las reuniones comunitarias siguen siendo un mecanismo central a través del cual las personas se encuentran, intercambian conocimientos y sostienen un sentido de continuidad. Su valor proviene menos de un formato en particular que de la repetición, la atención y la disposición de las personas a asumir la responsabilidad del espacio compartido.
  | Conclusion=Community gatherings remain a central mechanism through which people find one another, exchange knowledge and sustain a sense of continuity. Their value comes less from any particular format than from repetition, attention and the willingness of individuals to take responsibility for shared space.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Aproximarse a ellas con conciencia —de las propias expectativas, de las convenciones no escritas que operan y de la autonomía que conserva todo el que está presente— tiende a producir mejores experiencias tanto para los anfitriones como para los invitados. Comprender las dinámicas en juego es más útil que cualquier regla aislada sobre cómo deberían organizarse tales eventos.
Approaching them with awareness — of one's own expectations, of the unwritten conventions in play, and of the autonomy that everyone present retains — tends to produce better experiences for hosts and guests alike. Understanding the dynamics at work is more useful than any single rule about how such events should be run.
</div>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Contenido exclusivamente educativo
Educational content only
Este artículo tiene fines informativos y no sustituye el asesoramiento médico, psicológico o legal.
This article is intended for informational purposes and does not replace medical, psychological, or legal advice.
Las prácticas sexuales que se mencionan aquí se refieren a actividades consensuadas entre adultos. Actúa siempre de manera responsable y dentro de la ley.
Sexual practices discussed here refer to consensual adult activity. Always act responsibly and within the law.
  | InternalLinks=
  | InternalLinks=
  * [[Hosting 101: Becoming a Great Host]]
  * [[Hosting 101: Becoming a Great Host|Cómo ser anfitrión 101: convertirse en un gran anfitrión]]
  * [[Creating a Welcoming Atmosphere]]
  * [[Creating a Welcoming Atmosphere|Crear un ambiente acogedor]]
  * [[House Rules Without Awkwardness]]
  * [[House Rules Without Awkwardness|Normas de la casa sin incomodidad]]
  * [[Public vs. Private Meeting Spaces]]
  * [[Public vs. Private Meeting Spaces|Espacios de encuentro públicos frente a privados]]
  * [[Privacy When Hosting]]
  * [[Privacy When Hosting|La privacidad al ser anfitrión]]
  * [[Knowing when it's time to leave]]
  * [[Knowing when it's time to leave|Saber cuándo es momento de marcharse]]
  | Category=Connections
  | Category=Conexiones
  | Subcategory=Gatherings
  | Subcategory=Reuniones
}}
}}
</div>

Latest revision as of 20:42, 20 July 2026

Other languages:
Reuniones comunitarias

Introduction

Las reuniones comunitarias son una de las características más antiguas y duraderas de la vida social queer. Mucho antes de las aplicaciones y los perfiles, las personas se encontraban a través de salones, jardines traseros, apartamentos privados, bares, grupos deportivos, círculos de lectura y cenas recurrentes. El formato cambia con cada generación, pero la función subyacente tiende a permanecer igual: un espacio compartido donde las personas pueden ser reconocidas sin necesidad de explicaciones.

En el uso contemporáneo, el término abarca una amplia variedad de formatos. Una reunión comunitaria puede ser una pequeña velada en casa de alguien, un encuentro social mensual organizado por un grupo de amigos, una quedada temática vinculada a un interés o subcultura, o un evento más grande con voluntarios y una política de admisión. Algunas son deliberadamente tranquilas y conversacionales. Otras son ruidosas, concurridas y sociales. La escala y la intimidad varían enormemente, y ninguna es intrínsecamente mejor.

Lo que distingue una reunión de un simple encuentro entre dos personas es la presencia de una dinámica de grupo. El comportamiento es observado, las normas se transmiten de manera informal y el ambiente se crea de forma colectiva en lugar de negociarse en privado. Ese cambio merece comprenderse antes de asistir a una o de organizarla.

Understanding

Las reuniones suelen sostenerse por tres elementos: un anfitrión o grupo organizador, un conjunto de expectativas implícitas o declaradas, y una razón compartida para que las personas estén presentes. Cuando esos tres elementos están alineados, el evento tiende a sentirse coherente. Cuando no lo están —cuando el propósito declarado y el comportamiento real divergen—, los asistentes suelen manifestar confusión o incomodidad, incluso si no ocurrió nada abiertamente incorrecto.

Un malentendido común es que las reuniones comunitarias son intrínsecamente informales y, por lo tanto, carecen de estructura. En la práctica, la mayoría de las reuniones que funcionan bien tienen una considerable estructura, gran parte de ella no escrita. Existen convenciones sobre las horas de llegada, sobre cómo se presenta a los recién llegados, sobre qué se habla abiertamente y qué no, y sobre cuándo se espera que termine la velada. Los asistentes habituales asimilan estas convenciones con el tiempo; es posible que los recién llegados no las perciban en absoluto. Esta brecha explica buena parte de la fricción que surge en eventos por lo demás bien organizados.

También ayuda distinguir entre reuniones de cara al público y reuniones privadas. Los formatos públicos suelen celebrarse en locales con sus propias normas, personal y responsabilidades legales. Las reuniones privadas —las celebradas en hogares o espacios alquilados por particulares— sitúan la responsabilidad en el anfitrión y, por extensión, en los invitados. El contrato social es distinto en cada caso, y aplicar las expectativas de uno al otro es una fuente frecuente de errores de juicio.

Las reuniones que se repiten tienden a desarrollar su propio carácter. La experiencia comunitaria sugiere que el tono de un grupo se establece pronto y es difícil de cambiar después. Los grupos que crean el hábito de hacer presentaciones, de acercarse a las personas que están solas y de tener cierres claros, por lo general mantienen esa cultura a lo largo de muchas ediciones.

Social Context

El valor social de las reuniones suele describirse en términos de pertenencia, pero el mecanismo es más específico que eso. Las reuniones permiten un contacto repetido y de baja presión. Ver las mismas caras a lo largo de varios meses genera una forma de familiaridad difícil de lograr solo mediante encuentros individuales. Las personas relatan que las amistades formadas a través de reuniones recurrentes tienden a sentirse más sólidas, en parte porque son presenciadas por otros.

Las reuniones también sirven como puntos informales de transmisión del conocimiento comunitario. La información práctica, el contexto histórico, la conciencia sobre la salud y las normas sociales circulan a través de la conversación en lugar de mediante instrucción formal. Para las personas que son nuevas en una ciudad, que han salido del armario recientemente o que regresan a la vida social tras un periodo de retraimiento, esta función puede ser significativa.

Hay dimensiones emocionales que se reconocen con menos frecuencia. Los entornos grupales pueden amplificar los sentimientos de exclusión en quienes llegan sin conexiones previas. Los círculos ya establecidos suelen ser cálidos en su intención, pero cerrados en la práctica, simplemente porque la conversación fluye con más facilidad entre personas que ya se conocen. Los asistentes a veces interpretan esto como un rechazo personal cuando, en realidad, es más bien una característica estructural de los grupos.

Los anfitriones ocupan una posición particular. Cargan con la responsabilidad del ambiente y del bienestar de las personas en su espacio, y ese trabajo suele ser invisible. Las perspectivas comunitarias reconocen cada vez más el hecho de ser anfitrión como una contribución en sí misma, y la salud de una escena local a menudo depende de un pequeño número de personas dispuestas a hacerlo de forma repetida.

Safety & Awareness

La seguridad en las reuniones es principalmente una cuestión de claridad y autonomía, más que de procedimiento. Los asistentes se benefician de saber de antemano a qué tipo de evento van a entrar: su carácter general, quiénes más pueden estar presentes, si se celebra en un hogar privado o en un local, y qué se espera y qué no de los invitados. La ambigüedad en estos puntos es donde se origina la mayoría de las dificultades.

El consentimiento opera tanto en el plano del grupo como en el del individuo. La presencia en una reunión no constituye un acuerdo para ninguna interacción en particular, y las normas comunitarias reflejan cada vez más este entendimiento de forma explícita. Las personas conservan el derecho a rechazar, a retirarse de una conversación y a marcharse en cualquier momento sin justificar la decisión.

El alcohol y otras sustancias alteran la fiabilidad de la comunicación en entornos grupales, y esto se reconoce ampliamente como un factor de riesgo más que como una cuestión moral. El deterioro afecta tanto a la capacidad de expresar límites como a la de percibirlos en los demás.

También se aplican consideraciones físicas, sobre todo en espacios privados que acogen a más personas de las que fueron diseñados para albergar. La conciencia sobre las salidas, el aforo y las nociones básicas de respuesta ante emergencias es una base razonable para cualquier anfitrión. La privacidad es otra preocupación: la fotografía, la difusión de las identidades de los asistentes y el comentario sobre quién estuvo presente conllevan consecuencias reales para personas cuyas circunstancias no son abiertas de manera uniforme.

Reality Check

Comprobación de la realidad: las reuniones a menudo se idealizan como automáticamente acogedoras, y la decepción llega cuando no lo son. Una sala llena de personas con algo en común no garantiza la conexión. Muchos asistentes describen que se marchan de los eventos sintiéndose más aislados que cuando llegaron, lo cual es una experiencia común y no un fracaso personal.

Un segundo error de concepto es que el papel del anfitrión termina una vez que las personas están en la sala. El daño emocional en las reuniones surge con frecuencia de dinámicas no atendidas: alguien excluido de forma constante, un invitado cuyo comportamiento incomoda a los demás, una marcha que pasa desapercibida. Estas situaciones rara vez se resuelven por sí solas.

En tercer lugar, existe la tendencia a suponer que los grupos de larga trayectoria ya han resuelto estas cuestiones. Las reuniones establecidas pueden arrastrar hábitos no examinados, incluidas jerarquías informales y suposiciones sobre quién pertenece. La longevidad indica persistencia, no necesariamente buenas prácticas.

Por último, los asistentes a veces sobrestiman su obligación de quedarse. Marcharse temprano no es un juicio sobre el anfitrión, y la posibilidad de salir con comodidad es parte de lo que hace que una reunión sea segura para entrar en primer lugar.

Closing Thoughts

Las reuniones comunitarias siguen siendo un mecanismo central a través del cual las personas se encuentran, intercambian conocimientos y sostienen un sentido de continuidad. Su valor proviene menos de un formato en particular que de la repetición, la atención y la disposición de las personas a asumir la responsabilidad del espacio compartido.

Aproximarse a ellas con conciencia —de las propias expectativas, de las convenciones no escritas que operan y de la autonomía que conserva todo el que está presente— tiende a producir mejores experiencias tanto para los anfitriones como para los invitados. Comprender las dinámicas en juego es más útil que cualquier regla aislada sobre cómo deberían organizarse tales eventos.

Contenido exclusivamente educativo Este artículo tiene fines informativos y no sustituye el asesoramiento médico, psicológico o legal. Las prácticas sexuales que se mencionan aquí se refieren a actividades consensuadas entre adultos. Actúa siempre de manera responsable y dentro de la ley.

Retrieved from "https://know.bigbro.men/index.php?title=Community_Gatherings/es&oldid=29276"