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Found 4 translations.
| Name | Current message text |
|---|---|
| h English (en) | Several barriers recur across gatherings. Shared history is one: conversations built on references, in-jokes, or events that only part of the group experienced create an implicit boundary. Physical arrangement is another; seating, lighting, and room layout can place a person structurally outside a conversation without anyone intending it. Language is a third, particularly in mixed groups where fluency varies, or where subcultural vocabulary is assumed to be universal. |
| h Spanish (es) | Varias barreras se repiten en las reuniones. La historia compartida es una de ellas: las conversaciones construidas sobre referencias, bromas internas o acontecimientos que solo una parte del grupo vivió crean un límite implícito. La disposición física es otra; los asientos, la iluminación y la distribución de la sala pueden situar a una persona estructuralmente fuera de una conversación sin que nadie lo pretenda. El idioma es una tercera, sobre todo en grupos mixtos donde la fluidez varía, o donde se da por supuesto que el vocabulario subcultural es universal. |
| h French (fr) | Plusieurs obstacles reviennent d'un rassemblement à l'autre. L'histoire commune en est un : les conversations bâties sur des références, des private jokes ou des événements que seule une partie du groupe a vécus créent une frontière implicite. La disposition physique en est un autre ; le placement des sièges, l'éclairage et l'agencement de la pièce peuvent placer une personne structurellement en dehors d'une conversation sans que personne ne l'ait voulu. La langue est un troisième obstacle, surtout dans les groupes mixtes où l'aisance varie, ou lorsqu'un vocabulaire propre à une sous-culture est supposé universel. |
| h Brazilian Portuguese (pt-br) | Algumas barreiras se repetem em diferentes encontros. A história compartilhada é uma delas: conversas construídas sobre referências, piadas internas ou eventos que apenas parte do grupo vivenciou criam um limite implícito. A disposição física é outra; assentos, iluminação e o arranjo do ambiente podem colocar uma pessoa estruturalmente fora de uma conversa sem que ninguém pretenda isso. A linguagem é uma terceira, especialmente em grupos mistos onde a fluência varia, ou onde se presume que um vocabulário de subcultura seja universal. |